“心垢故众生垢，心净故众生净” 出自《维摩诘经》，是佛家关于心性与世界认知的核心箴言。这句话直指生命本质：众生眼中的世界模样，实则是内心状态的投射，心为 “因”，世界为 “果”，其内涵可从三个维度拆解：

一、心垢为源：执念与偏见造就纷争

“心垢” 并非指内心的污秽，而是指附着于心性的执念、嗔恨、偏见与分别心。人在成长中，会因过往经历、认知局限形成固有评判标准 —— 执着于 “对错” 的二元对立，纠结于 “利弊” 的个人得失，嗔怪他人与自己的不同，偏见源于立场的局限。

当内心被这些 “污垢” 遮蔽，看待世界便会带上滤镜：将他人的差异视为冲突，将不同的选择判为错误，将生活的波折归为不幸。就像人与人之间的矛盾，往往不是事件本身的对错，而是 “心垢” 引发的误解与苛责 —— 你执着于 “应该如此”，便会不满他人的 “与众不同”；你被偏见裹挟，便难以看见他人行为背后的因缘。此时，“众生” 在你眼中便成了 “垢” 的存在，本质是内心的不净投射于外。

二、心净为镜：清明与包容照见本真

“心净” 是涤除执念、放下偏见后的清明与通透，是不被情绪左右、不被私欲牵绊的本真心性。佛家认为，众生本具清净本性，如同明镜，只是被尘埃覆盖；当拭去 “心垢”，内心恢复澄澈，看待世界便会回归客观与包容。

心净之人，能看见众生的因缘各异 —— 明白每个人的成长环境、经历遭遇不同，形成的价值观与行为方式自然有别，没有绝对的优劣，只有各自的契合。他们不会因差异而嗔怪，不会因分歧而对立，反而能以共情之心理解他人的处境，以宽容之态接纳世界的多元。此时，“众生” 在眼中不再有 “垢” 的分别，而是各具因缘的鲜活存在，这正是内心的清净投射出的平和与美好。

三、修心为要：从内观到处世的践行

这句话并非否定外在世界的客观存在，而是强调 “修心” 是改善关系、净化处境的根本。它告诉我们：想要减少人际纷争、获得内心安宁，不必向外强求他人改变，而应向内清理 “心垢”。

修心的过程，是在日常相处中觉察自己的执念与偏见 —— 当与人冲突时，先反思是否被 “自我中心” 的执念裹挟；当评判他人时，先审视是否被固有偏见影响。通过觉察与放下，让内心逐渐回归清明，再以清净之心待人处世：多一份理解，少一份苛责；多一份包容，少一份对立；多一份善意，少一份嗔恨。

最终，“心净” 不仅能让自己远离烦恼，更能以自身的平和影响他人，化解纷争、传递温暖。这句话穿越千年，至今仍在指引我们：真正的处世智慧，始于内心的净化；当内心澄澈如镜，眼中的世界便会清明安宁，人与人之间的关系也会愈发和谐。